no go

http://aungthapyae999.blogspot.com/?m=1

မုိက္ေဇးရွင္း

အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္းႏွင့္ ႏိုး ဂိုး ဇုန္
======================

အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္းဆိုသည္မွာ
မြတ္စလင္မ္အင္အားမ်ားလာသည့္ အခ်ိန္၌
အလႅာအရွင္ျမတ္ထံ တိုင္တည္၍
ျပဳလုပ္ေသာ ဘာသာေရးအေရျခံဳ လုပ္ငန္းျဖစ္သည္။
(မြတ္စလင္မ္ အင္အားနည္းခ်ိန္၌လည္း ေပ်ာက္က်ားစနစ္ျဖင့္ မိုက္ေဇးရွင္း လုပ္တတ္ၾကေသးသည္။)

အင္အားဆိုသည္မွာ ေငြ၊ လူ၊ အခ်ိန္အခါႏွင့္ တစ္ခုတည္းေသာ အမိန္႔အာဏာတို႔ျဖစ္သည္။
လက္နက္ကိုေတာ့ ရရာဆြဲလုပ္သည္။
လူသည္လက္နက္ လက္နက္သည္ လူျဖစ္သည္။
လူအင္အားမ်ားဖို႔သာ ပဓာနျဖစ္သည္။

အဓိကက Arm Jihad မုဂ်ာဟိဒ္ စစ္သည္အင္အား ျဖစ္သည္။ ေငြသည္ မုဂ်ာဟိဒ္အထံ၌ ရွိစရာမလိုေပ။
အီမာန္မြတ္စလင္မ္ေတြက ေထာက္ပံ့ေပးဖို႔
ကုရ္အာန္က အမိန္႔ေပးျပီးသား ျဖစ္သည္။
ကုရ္အာန္၏ ညႊန္းၾကားခ်က္တို႔ကို ေသြဖည္ျငင္းဆန္
ေထာင္ထားျခားနားရဲေသာ မြတ္စလင္မ္ မရွိျခင္းက
ကုရ္အာန္၏ အသက္ျဖစ္သည္။

အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္း၏ အဓိကအစိတ္အပိုင္း
(ဝါ) အခ်က္က် နည္းဗ်ဴဟာသည္
ႏိုး ဂိုး ဇုန္ (No Go Zone) ဖန္တီးမႈ ျဖစ္သည္။
နိုး ဂိုး ဇုန္ (No Go Zone) ဆိုသည္မွာ မသြားရသည့္ ဧရိယာကို ေခၚသည္။ အဓိကအားျဖင့္
မြတ္ဆလင္မဟုတ္သူမ်ား ဝင္ထြက္သြားလာလွ်င္
ဆဲဆိုျခင္း၊ ရန္စျခင္း၊ ရိုက္ျခင္း၊ ခဲႏွင့္ပစ္ျခင္း -
စေသာ အေသးစား ျပႆနာမ်ား အျမဲရွာသည့္
ဧရိယာျဖစ္သည္။
ျပင္သစ္ႏိုင္ငံတြင္ ေနရာ ၂၀ ခန္႔ ရွိေနျပီျဖစ္သည္။

မြတ္ဆလင္မ္လူဦးေရ ထက္ဝက္ခန္႔
ေရာက္လာသည္နွင့္ နိုးဂိုးဇံုကို စတင္ဖန္တီးေတာ့သည္။
တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးျဖင့္ မနိွမ္နင္းနိုင္ေခ်။

အေႀကာင္းမွာ အစဥ္အျမဲ
အမႈအေသးစားမ်ား ျဖစ္ေနျပီး
ျပစ္ဒဏ္ႀကိီးႀကီးလည္း ေပးမရေခ်။
ျပစ္ဒဏ္ႀကီး ထိုက္တန္၍ ေပးအပ္ျပန္လွ်င္လည္း
ခံယူျပီး က်ဴးလြန္ျပန္သျဖင့္
(အေသခံေတာင္ဗံုးခြဲတာကိုး)
ေအးခ်မ္းေသာ လူယဥ္ေက်းမ်ားက
ထိုအရပ္ကို စြန္႔ခြါျပီး ေနာင္ေရွာင္က်ဥ္သျဖင့္
မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူ (Non Muslim) ေတြ
မရွိေတာ့ပဲ နိုး ဂိုး ဇံု ျဖစ္လာသည္။
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပင္ ဝင္မရေတာ့ေပ။
ေမာင္ေတာရြာမ်ားသည္ ယခုအခါ
နိုး ဂိုး ဇံု ျဖစ္ေနေပျပီ။

နိုးဂိုးဇံု (၁)

ဘာသာျခား ကာဖိရ္ (kafir) တို႔၏ စိတ္ကို
ျခယ္လွယ္ျခင္း၊ ရန္စျခင္း၊ အေသးစားတိုက္ခိုက္ျခင္း၊ မုဒိမ္းအမႈျဖစ္လွွ်င္ ေငြႏွင့္လိုက္၍ ေၾကေအးျခင္း၊
ျပစ္ဒဏ္နည္းျခင္း၊ အမႈျပန္ဆင္ျခင္း၊ အခ်ိန္ဆြဲျခင္း - စသည္တို႔ ျပဳလုပ္သည့္အခါ ဘာသာျခား
(မြတ္စလင္မဟုတ္သူ) တို႔၏ စိတ္ထဲ၌ ကုလားႏွင့္
ျဖစ္လွွွ်င္ ေငြမရွိရင္ ရံႈးမည္၊ အလုပ္ရႈပ္မည္၊
ဘာမွမထူးပါဘူး၊ စားဝတ္ေနေရးက ရွာရ၊ အခန္႔မသင့္ရင္ ေထာင္ပါ က်ဦးမည္ စေသာ အေတြးတို႔
ဝင္လာမည္ ျဖစ္သည္။ ဥပေဒအသိပညာ မရွိ။ ကူကယ္သူမရွိ။ ထိုသို႔ ေရွာင္လာရင္း ေရွာင္လာရင္းကပင္ အေသးစား ႏိုး ဂိုး ဇံု အဆင့္ ျဖစ္လာသည္။

နိုးဂိုးဇံု (၂)

မြတ္စလင္မဟုတ္သူမ်ား မသြားလာရဲေအာင္ ရန္စျခင္း၊
ရိုက္နွက္ျခင္း၊ လုျခင္း၊ မုဒိမ္းက်င့္ျခင္း၊ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊
ခဲႏွင့္ အုပ္စုဖြဲ႕ ေပါက္ျခင္း၊ တုတ္ ဓါး လက္နက္ျဖင့္
အုပ္စုလိုက္ ေထာင္ထားျခားနားျခင္း၊ ၎တို႔ႏွင့္
နီးကပ္ေသာ ဘာသာျခားေနရာမ်ားသို႔ တိတ္တဆိတ္
ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ မြတ္စလင္မ္အမ်ားစုရွိရာ နိုးဂိုးဇံုတြင္ ခိုေအာင္းျခင္း၊ ထိုသူအား ကာကြယ္ေပးထားျခင္း၊ ေနာက္ဆုံး ႏိုင္ငံေတာ္၏ ေက်းဇူးသစၥာကို ေဖာက္ဖ်က္၍
အာဏာဖီဆန္လာျခင္း။
ဤအဆင့္သို႔ ေရာက္လာလွ်င္ ႏိုး ဂိုး ဇံု အသက္ဝင္၍
အႏၱရာယ္ လိေမၼာ္ေရာင္ အဆင့္ထိ ေရာက္ႏိုင္သည္။
ဤအဆင့္တြင္မွ မႏွိမ္နင္းႏိုင္လွ်င္ ေရွ႕ဆက္
ေသြးေခ်ာင္းစီးဖို႔သာ ရွိေတာ့သည္။

နိုးဂိုးဇံု (၃)

ဘာသာျခားမ်ား ကင္းေဝးလာေသာအခါ
ျပည္ပမြတ္စလင္မ္မ်ား ခိုးသြင္းျခင္း၊ ျပည္ပအေျခစိုက္
မြတ္စလင္မ္ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားနွင့္
ခ်ိတ္ဆက္ျခင္း၊ အၾကမ္းဖက္သင္တန္း
လွ်ိဳ႕ဝွက္လုပ္ျခင္း၊ သက္ဆိုင္ရာ
ေဒသႏၲရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မထီမဲ့ဲျမင္လုပ္ျခင္း၊
လက္နက္စြဲကိုင္ တိုက္ရန္စီစဥ္ျခင္း။
Arm Jihad လက္နက္စြဲကိုင္ တိုက္ပြဲလုပ္ျခင္း၊ လုျခင္း၊
သတ္ျခင္း၊ နယ္ေျမေတာင္းျခင္း၊
နိုင္ငံေရးဂ်ီဟာဒ္ မီဒီယာလုပ္ၾကံျခင္း၊ ျပည္တြင္းျပည္ပ
မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ နိုင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို
နိုင္ငံတကာအဖြဲ႕စည္းမ်ားနွင့္ ခ်ိတ္ဆက္လွွ်က္
လုပ္ၾကံဝါဒျဖန္႔ျပီး လူ႔အခြင့္ေရး ေရစီးေၾကာင္းျဖင့္ အၾကပ္တည္းဖန္တီးျခင္း၊ လူမ်ိဳးလိမ္ လူမ်ိဳးတု
ဖန္တီးျခင္း၊ သမိုင္းလိမ္ျခင္း၊ နယ္ေျမေတာင္းျခင္း။

ဤအဆင့္သည္ ႏိုး ဂိုး ဇုံ ေနာက္ဆံုး အဆင့္ ျဖစ္သည္။
အႏၲရာယ္ အနီေရာင္အဆင့္ျဖစ္၍ မူဝါဒ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ ေပ်ာင္းေပ်ာင္းျဖင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း၍ မရေတာ့ေပ။
တိုက္ခ်င္တိုက္ မတိုက္ခ်င္လွ်င္ နယ္ေျမခြဲေပးရမည့္
အေျခေနျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အထက္ပါ ႏိုး ဂိုး ဇံု (၃) ဆင့္တြင္
ေနရာေဒသအလိုက္ သူ႔အဆင့္ႏွင့္သူ ျဖစ္ေနေပသည္။
မ်က္စိႀကီးႀကီး နားႀကီးႀကီးျဖင့္ သတိထား ေနရမည့္ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္သည္။
အခ်ိန္မီခ်ဳပ္ အစုတ္သက္သာဆိုသလို အခ်ိန္မီ အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္းႏွင့္ ႏိုး ဂိုး ဇုန္ သေဘာတရားေတြကို
သိထားျပီး ကာကြယ္ႏိုင္ပါမွ ေတာ္ကာၾကမည္။
ရန္သူ႔အေၾကာင္း မသိဘဲ ရန္သူကို မကာကြယ္ႏိုင္။
ရန္သူ႔အေၾကာင္းသိမွ ရန္သူကို ကာကြယ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္သည္။

Linn Thitt Waii
I.S.G (Myanmar)

မိုက္ေဇးရွင္း

အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္းႏွင့္ ႏိုး ဂိုး ဇုန္
======================

အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္းဆိုသည္မွာ
မြတ္စလင္မ္အင္အားမ်ားလာသည့္ အခ်ိန္၌
အလႅာအရွင္ျမတ္ထံ တိုင္တည္၍
ျပဳလုပ္ေသာ ဘာသာေရးအေရျခံဳ လုပ္ငန္းျဖစ္သည္။
(မြတ္စလင္မ္ အင္အားနည္းခ်ိန္၌လည္း ေပ်ာက္က်ားစနစ္ျဖင့္ မိုက္ေဇးရွင္း လုပ္တတ္ၾကေသးသည္။)

အင္အားဆိုသည္မွာ ေငြ၊ လူ၊ အခ်ိန္အခါႏွင့္ တစ္ခုတည္းေသာ အမိန္႔အာဏာတို႔ျဖစ္သည္။
လက္နက္ကိုေတာ့ ရရာဆြဲလုပ္သည္။
လူသည္လက္နက္ လက္နက္သည္ လူျဖစ္သည္။
လူအင္အားမ်ားဖို႔သာ ပဓာနျဖစ္သည္။

အဓိကက Arm Jihad မုဂ်ာဟိဒ္ စစ္သည္အင္အား ျဖစ္သည္။ ေငြသည္ မုဂ်ာဟိဒ္အထံ၌ ရွိစရာမလိုေပ။
အီမာန္မြတ္စလင္မ္ေတြက ေထာက္ပံ့ေပးဖို႔
ကုရ္အာန္က အမိန္႔ေပးျပီးသား ျဖစ္သည္။
ကုရ္အာန္၏ ညႊန္းၾကားခ်က္တို႔ကို ေသြဖည္ျငင္းဆန္
ေထာင္ထားျခားနားရဲေသာ မြတ္စလင္မ္ မရွိျခင္းက
ကုရ္အာန္၏ အသက္ျဖစ္သည္။

အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္း၏ အဓိကအစိတ္အပိုင္း
(ဝါ) အခ်က္က် နည္းဗ်ဴဟာသည္
ႏိုး ဂိုး ဇုန္ (No Go Zone) ဖန္တီးမႈ ျဖစ္သည္။
နိုး ဂိုး ဇုန္ (No Go Zone) ဆိုသည္မွာ မသြားရသည့္ ဧရိယာကို ေခၚသည္။ အဓိကအားျဖင့္
မြတ္ဆလင္မဟုတ္သူမ်ား ဝင္ထြက္သြားလာလွ်င္
ဆဲဆိုျခင္း၊ ရန္စျခင္း၊ ရိုက္ျခင္း၊ ခဲႏွင့္ပစ္ျခင္း -
စေသာ အေသးစား ျပႆနာမ်ား အျမဲရွာသည့္
ဧရိယာျဖစ္သည္။
ျပင္သစ္ႏိုင္ငံတြင္ ေနရာ ၂၀ ခန္႔ ရွိေနျပီျဖစ္သည္။

မြတ္ဆလင္မ္လူဦးေရ ထက္ဝက္ခန္႔
ေရာက္လာသည္နွင့္ နိုးဂိုးဇံုကို စတင္ဖန္တီးေတာ့သည္။
တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးျဖင့္ မနိွမ္နင္းနိုင္ေခ်။

အေႀကာင္းမွာ အစဥ္အျမဲ
အမႈအေသးစားမ်ား ျဖစ္ေနျပီး
ျပစ္ဒဏ္ႀကိီးႀကီးလည္း ေပးမရေခ်။
ျပစ္ဒဏ္ႀကီး ထိုက္တန္၍ ေပးအပ္ျပန္လွ်င္လည္း
ခံယူျပီး က်ဴးလြန္ျပန္သျဖင့္
(အေသခံေတာင္ဗံုးခြဲတာကိုး)
ေအးခ်မ္းေသာ လူယဥ္ေက်းမ်ားက
ထိုအရပ္ကို စြန္႔ခြါျပီး ေနာင္ေရွာင္က်ဥ္သျဖင့္
မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူ (Non Muslim) ေတြ
မရွိေတာ့ပဲ နိုး ဂိုး ဇံု ျဖစ္လာသည္။
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပင္ ဝင္မရေတာ့ေပ။
ေမာင္ေတာရြာမ်ားသည္ ယခုအခါ
နိုး ဂိုး ဇံု ျဖစ္ေနေပျပီ။

နိုးဂိုးဇံု (၁)

ဘာသာျခား ကာဖိရ္ (kafir) တို႔၏ စိတ္ကို
ျခယ္လွယ္ျခင္း၊ ရန္စျခင္း၊ အေသးစားတိုက္ခိုက္ျခင္း၊ မုဒိမ္းအမႈျဖစ္လွွ်င္ ေငြႏွင့္လိုက္၍ ေၾကေအးျခင္း၊
ျပစ္ဒဏ္နည္းျခင္း၊ အမႈျပန္ဆင္ျခင္း၊ အခ်ိန္ဆြဲျခင္း - စသည္တို႔ ျပဳလုပ္သည့္အခါ ဘာသာျခား
(မြတ္စလင္မဟုတ္သူ) တို႔၏ စိတ္ထဲ၌ ကုလားႏွင့္
ျဖစ္လွွွ်င္ ေငြမရွိရင္ ရံႈးမည္၊ အလုပ္ရႈပ္မည္၊
ဘာမွမထူးပါဘူး၊ စားဝတ္ေနေရးက ရွာရ၊ အခန္႔မသင့္ရင္ ေထာင္ပါ က်ဦးမည္ စေသာ အေတြးတို႔
ဝင္လာမည္ ျဖစ္သည္။ ဥပေဒအသိပညာ မရွိ။ ကူကယ္သူမရွိ။ ထိုသို႔ ေရွာင္လာရင္း ေရွာင္လာရင္းကပင္ အေသးစား ႏိုး ဂိုး ဇံု အဆင့္ ျဖစ္လာသည္။

နိုးဂိုးဇံု (၂)

မြတ္စလင္မဟုတ္သူမ်ား မသြားလာရဲေအာင္ ရန္စျခင္း၊
ရိုက္နွက္ျခင္း၊ လုျခင္း၊ မုဒိမ္းက်င့္ျခင္း၊ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊
ခဲႏွင့္ အုပ္စုဖြဲ႕ ေပါက္ျခင္း၊ တုတ္ ဓါး လက္နက္ျဖင့္
အုပ္စုလိုက္ ေထာင္ထားျခားနားျခင္း၊ ၎တို႔ႏွင့္
နီးကပ္ေသာ ဘာသာျခားေနရာမ်ားသို႔ တိတ္တဆိတ္
ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ မြတ္စလင္မ္အမ်ားစုရွိရာ နိုးဂိုးဇံုတြင္ ခိုေအာင္းျခင္း၊ ထိုသူအား ကာကြယ္ေပးထားျခင္း၊ ေနာက္ဆုံး ႏိုင္ငံေတာ္၏ ေက်းဇူးသစၥာကို ေဖာက္ဖ်က္၍
အာဏာဖီဆန္လာျခင္း။
ဤအဆင့္သို႔ ေရာက္လာလွ်င္ ႏိုး ဂိုး ဇံု အသက္ဝင္၍
အႏၱရာယ္ လိေမၼာ္ေရာင္ အဆင့္ထိ ေရာက္ႏိုင္သည္။
ဤအဆင့္တြင္မွ မႏွိမ္နင္းႏိုင္လွ်င္ ေရွ႕ဆက္
ေသြးေခ်ာင္းစီးဖို႔သာ ရွိေတာ့သည္။

နိုးဂိုးဇံု (၃)

ဘာသာျခားမ်ား ကင္းေဝးလာေသာအခါ
ျပည္ပမြတ္စလင္မ္မ်ား ခိုးသြင္းျခင္း၊ ျပည္ပအေျခစိုက္
မြတ္စလင္မ္ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားနွင့္
ခ်ိတ္ဆက္ျခင္း၊ အၾကမ္းဖက္သင္တန္း
လွ်ိဳ႕ဝွက္လုပ္ျခင္း၊ သက္ဆိုင္ရာ
ေဒသႏၲရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မထီမဲ့ဲျမင္လုပ္ျခင္း၊
လက္နက္စြဲကိုင္ တိုက္ရန္စီစဥ္ျခင္း။
Arm Jihad လက္နက္စြဲကိုင္ တိုက္ပြဲလုပ္ျခင္း၊ လုျခင္း၊
သတ္ျခင္း၊ နယ္ေျမေတာင္းျခင္း၊
နိုင္ငံေရးဂ်ီဟာဒ္ မီဒီယာလုပ္ၾကံျခင္း၊ ျပည္တြင္းျပည္ပ
မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ နိုင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို
နိုင္ငံတကာအဖြဲ႕စည္းမ်ားနွင့္ ခ်ိတ္ဆက္လွွ်က္
လုပ္ၾကံဝါဒျဖန္႔ျပီး လူ႔အခြင့္ေရး ေရစီးေၾကာင္းျဖင့္ အၾကပ္တည္းဖန္တီးျခင္း၊ လူမ်ိဳးလိမ္ လူမ်ိဳးတု
ဖန္တီးျခင္း၊ သမိုင္းလိမ္ျခင္း၊ နယ္ေျမေတာင္းျခင္း။

ဤအဆင့္သည္ ႏိုး ဂိုး ဇုံ ေနာက္ဆံုး အဆင့္ ျဖစ္သည္။
အႏၲရာယ္ အနီေရာင္အဆင့္ျဖစ္၍ မူဝါဒ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ ေပ်ာင္းေပ်ာင္းျဖင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း၍ မရေတာ့ေပ။
တိုက္ခ်င္တိုက္ မတိုက္ခ်င္လွ်င္ နယ္ေျမခြဲေပးရမည့္
အေျခေနျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အထက္ပါ ႏိုး ဂိုး ဇံု (၃) ဆင့္တြင္
ေနရာေဒသအလိုက္ သူ႔အဆင့္ႏွင့္သူ ျဖစ္ေနေပသည္။
မ်က္စိႀကီးႀကီး နားႀကီးႀကီးျဖင့္ သတိထား ေနရမည့္ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္သည္။
အခ်ိန္မီခ်ဳပ္ အစုတ္သက္သာဆိုသလို အခ်ိန္မီ အစၥလာမ္မိုက္ေဇးရွင္းႏွင့္ ႏိုး ဂိုး ဇုန္ သေဘာတရားေတြကို
သိထားျပီး ကာကြယ္ႏိုင္ပါမွ ေတာ္ကာၾကမည္။
ရန္သူ႔အေၾကာင္း မသိဘဲ ရန္သူကို မကာကြယ္ႏိုင္။
ရန္သူ႔အေၾကာင္းသိမွ ရန္သူကို ကာကြယ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္သည္။

Linn Thitt Waii
I.S.G (Myanmar)

လြန္

အသိလို   အသိလြန္
*************
လူသည္ သိသည္။ သက္ရွိမ်ားၾကားတြင္ အသိဥာဏ္ ျမင့္သည္က လူျဖစ္သည္။

လူသည္ သိလိုသည္။ သိလိုသျဖင့္ က်ိဳးစားသည္။ ရွာေဖြသည္ ။ ေလ့လာသည္ ထိုေၾကာင့္ပင္ အျခားေသာ သတၱဝါ မ်ားစြာထက္ ပို၍ သိသည္။

သိျခင္းသည္ေကာင္း၏။ အမွားအမွန္ ပိုင္းျခားသိလွ်င္ ပိုေကာင္း၏။  သဘာဝကိုသိျခင္း ဓမၼ ကိုသိျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္၏။

သိလွ်င္ သက္သာ၏။ မသိလွ်င္ မသက္သာ။ ဘာမွန္း မသိ၍ ညာမွန္းမသိသူလည္း ေလာက တြင္ မ်ားလွေပသည္။ *ဘာမွန္းမသိ ညာမွန္းမသိ* ဟူ၍ ေျပာဆိုသံုးစြဲၾကပါသည္။

အဝိဇၨာ တည္းဟူေသာ မသိမူ အေၾကာင္းေၾကာင့္ သခၤါရ ေတြျဖစ္ေတာ့၏။
ေတြ႕ထိမွ လည္း သိနိုင္သည္။ ထိေသာ္လည္း ေမာဟ ေၾကာင့္  မသိသူလည္းရွိသည္။ မသိပါက ခံရမည္မွာ ေသခ်ာလွသည္။

မိတ္ေဆြကို ရန္သူဟု ထင္မွတ္ျခင္း ရန္သူကို မိတ္ေဆြဟု သိျခင္းလည္း အသိမွားျဖစ္သည္။

အမွန္မသိပါ ေသာ္ ခံရမည္မွာ ေသခ်ာလွသည္။

 ေတြ႕ ထိသမွ် ဟူသမွ်ကို ဖႆ       ဟုေခၚ သည္။ ဖႆ       ပစၥယာ ေဝဒနာ ပင္ မဟုတ္ပါလား။ ေဝဒနုာသည္ ခံစားမူ စံစားမူ ကိုျဖစ္ေစသည္။ ပါဠိလို ဆိုရ ေသာ္ သု ခ ႏွင့္ဒုကၡ ျဖစ္၏။

ဆိုလင့္ကစား  ထိေသာ္ျငား သိေသာ္ျငား သိခြင့္ ရပါျငား
အသိ တခုလိုေသာ္ သို႕တည္းမဟုတ္ အသိ တခုလြန္ေသာ္ အလြဲသိျဖစ္ပါ၍  စာကအမွန္ လက္ညိဳးထိုး မွာ လြဲ ေတာ့သည္။

*ရဟန္းပုဂၢိဳလ္လူထိုထို စာကို က်င့္သံုး၏။ စာက မွန္၏ ဉာဏ္မ မိ ထိေအာင္သူ မသိ* ဟူ ၍ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားက ေရးသားခဲ႔ပါသည္။

ထိုေၾကာင့္ သိေသာ္လည္း မမွန္ ။ မွန္ေသာ္လည္း မဟုတ္။ ဟုတ္ကားဟုတ္သည္ ဟုတ္ေသာ္လည္း မတည့္ေတာ့ ေခ်။

ကိုေအာင္ဟိန္း
7/26/2017
11:43 am